La elegancia de la lechuza
9. Ambas cosas, Ser y No-Ser, tienen el mismo
8. y desde el Ser, sólo vemos su apariencia.
7. Desde el No-Ser comprendemos su esencia;
6. y con nombre, es la madre de las diez mil cosas.
5. Sin nombre es el principio del Cielo y la Tierra;
4. no es su verdadero nombre
3.El nombre que se le puede dar
2. no es el verdadero Tao
10. origen, aunque distinto nombre.
1. El Tao que puede llamarse Tao
